Торжок и Старица

Тверские пригороды - Торжок и Старица

Если сегодня спросить случайного прохожего на улице, что он знает о Твери, то вряд ли кто и вспомнит про неё что-то особенное. Ну, разве что тверского купца Афанасия Никитина, отправившегося в XV веке в далёкую Индию и даже вернувшегося оттуда и даже оставившего об этом свои записки. На самом же деле, в период монголо-татарского ига Тверское княжество играло первостепенную роль в борьбе с Москвой за великое княжение и одно время даже весьма преуспело в этом. Но, видно, не судьба. Некоторый подъём Тверь испытала в XVIII веке, когда она оказалась важным торговым центром на Верхней Волге. Кроме того, сыграло роль и то что через неё проходил ямщицкий путь из Москвы в Петербург. Ведь Николаевская железная дорога была построена только в 1851 году, а до этого путешествовали "на перекладных" с ночлегом в той же Твери или Торжке. Благодаря этому с Тверской землёй оказалось связано множество имён и событий, составляющих ныне историческое наследие. И архитектурные памятники, за редкими исключениями, также принадлежат именно этой эпохе. Причём, наиболее интересные из них в силу разных причин оказались сосредоточены в Торжке, Кашине, Старице. И начнём мы с Торжка, игравшего в древние времена, пожалуй, не меньшую роль, чем сама Тверь.

«Торжок, Торжок, ещё воспетый Пушкиным,
Ты всей Руси историю хранишь…»
В. Н. Соловьев

Да, Пушкин, хотя и проездом, но бывал здесь многократно, начиная с времён своего учения в Цаскосельском лицее. Останавливался в гостинице "У Пожарского", при которой был и ресторан. А путь к сердцу мужчины, как известно, лежит через его желудок, что и подтверждает Пушкин в своих стихах к Соболевскому
"... На досуге отобедай
У Пожарского в Торжке.
Жареных котлет отведай
И отправься налегке".

Так родился бренд под название "котлеты пожарские". Однако более интересна другая фигура, которая всплывает в исторических реминисценциях, связанных с Торжком - это Николай Львов. Происходящий из бедной дворянской семьи, Николай Львов оставил по себе заметный след в своём времени. Судьба ему благоволила, и восемнадцати лет отроду он попал в Петербург. В кругу сверстников его живой ум и образованность (точнее самообразованность), были замечены и отмечены. "Не было искусства, к которому бы он был равнодушен, не было таланта, к которому бы он не проложил тропинки, все его занимало, все возбуждало его ум и разгорячало сердце... Музыка, стихотворство, живопись, лепное художество, но предпочтительно архитектура стала любимым предметом его учения". Так писал биограф Львова М.Н. Муравьев. Но таких было немало в те времена. Нужна была ещё госпожа Удача, и она появилась в лице статс-секретаря Екатерины II Александра Безбородко. Знакомство с Екатериной II и их общая увлечённость архитектурой сыграли свою роль. В 1781 году Львов отправляется в Италию по поручению императрицы, озабоченной в то время расширением коллекции Эрмитажа. И пока была жива императрица, жизнь его катилась легко и беззаботно. Вот правда называть его "русским Леонардо" уместно было бы разве что в дружеском кругу. По сути, Николай Львов не оставил после себя ничего столь значительного, за что его можно было бы ставить в один ряд с великим Леонардо. В Торжке по его проектам были выстроены Борисоглебский собор (1785-1796 гг.), колокольня и Введенская церковь монастыря - ничем особо не примечательные. Будучи увлечён архитектурой, он перевёл и опубликовал основополагающие для того времени труды: «Сокращённый Витрувий, или Современный архитектор» и «Четыре книги Палладиевой архитектуры». Вот именно итальянец Андреа Палладио, видимо, и повлиял на выбор архитектурного решения собора, классицистические формы которого довольно странно смотрятся посреди русского провинциального городка. Хотя вот тот же Спасо-Преображенский собор (ф.16), построенный в начале XIX века по проекту К.И.Росси - в то время начинающего архитектора - смотрится вполне профессионально. Ну а собор Михаила Архангела(ф.12-15), построенный в 1864 году - это просто веяние времени - копирование модного в то время проекта храма Христа Спасителя Константина Тона. Таких трафаретных соборов немало раскидано по городам и весям России.

Фото 1. Комплекс Борисоглебского монастыря. Собор и колокольня по проекту Н.А.Львова

Фото 2. Свечная башня и Борисоглебский собор

Фото 3. Колокольня Борисоглебского монастыря

Фото 4. Собор Борисоглебского монастыря

Фото 5. Вид на Борисоглебский монастырь

Фото 6. Вид на Борисоглебский монастырь

Фото 7. Свечная башня

Фото 8.

Фото 9. Ещё один образец классицизма

Фото 10. Бывшая Георгиевская церковь

Фото 11. Бывшая Георгиевская церковь

Фото 12. Вид на Архангельский собор (1864 г.)

Фото 13. Собор Михаила Архангела с колокольней (1864 г.)

Фото 14. Собор Михаила Архангела с колокольней (1864 г.)

Фото 15. Собор Михаила Архангела с колокольней (1864 г.)

Фото 16. Спасо-Преображенский собор (1822 г.). Проект К.И.Росси

Фото 17. Вознесенская церковь (XVIII век)

Фото 18. Вознесенская церковь (XVIII век)

Фото 19. Вознесенская церковь (XVIII век)

Фото 20. Вознесенская церковь (XVIII век)

Почитать статью

Старица - военная резиденция Ивана Грозного.

Старица. Страница. Странница... Тому, кто вдруг собрался бы побывать здесь в наши дни, показалось бы нелепой выдумкой, что когда-то этот захолустный городишко мог составить конкуренцию Москве. Но, как ни странно, ещё в середине XVI века эта конкуренция существовала. А началось всё с того, что в 1504 году Старица по духовной грамоте Ивана III была отписана в удел его младшему сыну Андрею, к власти же пришёл Василий III. По смерти Василия III в 1533 году, старицкие князья оказываются претендентами на престол, из-за чего и разгорается вражда между Еленой Глинской и князем Андреем Старицким. Она не утихала до тех пор, пока в 1537 году князь Андрей не оказался в плену у Елены Глинской, где и был уморён голодом. А вот его жена и сын Владимир были освобождены. Повзрослев, князь Владимир Старицкий стал прекрасным военачальником, участвовал в казанских походах Ивана Грозного и никогда не помышлял о верховной власти. А вот его окружение было не столь лояльным и в 1553 году, во время болезни Ивана Грозного, Владимир Старицкий был выдвинут в качестве кандидата на престол. Тем самым участь его была предрешена. Но у него "был ещё миг, малый, но срок, пока не спущен курок". И он успел выстроить на высоком берегу Волги пятиглавый шатровый собор (1558-1561 гг.), по типу Василия Блаженного в Москве. В «Истории русского искусства» (И. Грабарь 1911 г.) говорится, «…оригинальный, из ряда вон выдающийся по своей конструкции пятишатровый храм … современник храма Василия Блаженного, Старицкий собор, богато украшенный белокаменной резью и цветными изразцами с крупным декоративным панно «Распятие», с изразчатой лепниной под карнизом храма, - несомненно был великолепен и величественен». Самое необычное и интересное в Старицком соборе - уникальный керамический декор, не имеющий аналогов на Руси. И тогда отчасти становится понятным происхождение казалось бы уникальных приёмов внешнего и внутреннего керамического убранства Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря патриарха Никона. Другой интереснейший аспект, связанный с Борисоглебским собором - это его шатры. Но об этом смотри статью в разделе Москва 15-16 веков

Нынешний преемник древнего собора построен в 1827 году неподалеку от места старого собора и не отличается оригинальностью. Несколько более интересна трехъярусная колокольня (1827 г.), возвышающаяся по соседству. А под горой, у берега реки, где раньше было торжище, раскинулись купола целого комплекса церкви Рождества Богородицы (1750-1825). Главный престол построенного на склоне холма в 1750 году каменного храма посвящен Параскеве Пятнице - покровительнице торговли. С запада к храму приминает колокольня, завершенная высоким шпилем. Церковь словно венком окружена кольцом разновременных построек, образующих живописную группу зданий, сочетающих в декоре мотивы барокко и позднего классицизма.

Ещё один также довольно эклектичный архитектурный ансамбль уцелел на противоположном берегу - Старицкий Успенский мужской монастырь. После того как в 1569 году Иван Грозный сначала расправился с князем Владимиром Старицким, а затем изничтожил и весь его род, он на период затянувшейся Ливонской кампании сделал Старицу своей резиденцией. Судя по всему, он проводил здесь много времени, и в частности в это время была построена шатровая церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы.