ФОТО И ВИДЕО

Углич - место сретения царских династий Московской Руси

Считается, что Углич возник в X веке. Тысячелетняя история Углича укладывается в десяток строк. Впервые Углич был упомянут в общерусских летописях в 1148 году под названием "Углече-поле". В XIII веке, в период удельной раздробленности, он становится столицей небольшого княжества. В 1238 году, как и большинство других городов Северо-Восточной Руси, Углич потерпел от татарского нашествия, а с возвышением Москвы, около 1326 года, Угличское княжество стало уделом Московского княжения. XV столетие было временем расцвета Углича. В это время, при князе Андрее Большом, здесь чеканили свою монету, вели летописание, переписывали и оформляли книги, вели каменное строительство в Кремле и окрестных монастырях. В отличие от своих именитых соседей – Ростова Великого, Ярославля, Углич никогда не блистал на политическом небосклоне и оставался уездным городком.

Однако, по части церквей и монастырей Углич занимал далеко не последнее место. Первые три монастыря основал еще князь Роман во второй половине XIII века. За свою деятельность на благо церкви и праведную жизнь он даже был причислен к лику святых. Уже в XV веке эту традицию продолжил угличский князь Андрей Большой (1446-1493). Во времена правления Дмитрия Донского по инициативе московского митрополита Алексия был основан Алексеевский монастырь. Так или иначе, но к началу XVII века монастырей было уже девять. Помимо этого в городе и слободах находилось более 70 приходов и почти в каждом из них по зимнему и летнему храму и по 2-3 престола. Всего же престолов набиралось до 150. Храмы осеняли каждый чем-то примечательный уголок, каждую улицу, каждую слободку. Конечно, все церкви, кроме кремлёвского Спасо-Преображенского собора были маленькими и деревянными. Обилие монастырей и церквей поражает, но подобная картина была характерна для того периода в целом.

Предыстория трагического события, принесшего известность Угличу, состояла в том, что после смерти Ивана Грозного его малолетнему сыну, царевичу Дмитрию, был дан в удел Углич, куда он и был фактически сослан вместе с матерью. А в 1591 году погиб при невыясненных обстоятельствах. С его смертью прервалась династия Рюриковичей, а само это событие стало прелюдией "смутного времени" - эпохи гражданских войн, самозванцев, интервенции и разорения Руси. При этом имя и статус убитого царевича неоднократно и с успехом было использовано самозванцами. Вот этому событию и обязан Углич своей известностью. Но этого мало. Новая династия Романовых оказалась связана опять же с Угличем, ибо мать первого избранного на царство царя Михаила Романова, боярыня Ксения Шестова (в монашестве инокиня Марфа), была внучкой богатого угличского помещика Тимофея ГрязнОго и долгое время при сыне своём была соправительницей вместе с патриархом Филаретом, отцом Михаила. Уже одного этого оказалось достаточно, чтобы Углич остался в памяти потомков.

Во второй половине XVII века были созданы все лучшие и известнейшие храмы и ансамбли монастырей Углича.

Фото 1. Богоявленский собор (1853 г.).

Фото 2. Богоявленский собор (1853 г.).

Фото 3. Богоявленский собор (1853 г.).

Фото 4. Богоявленский собор (1853 г.).

Фото 5. Богоявленский собор (1853 г.).

Фото 6. Богоявленский собор (1853 г.).

Фото 7. Успенская (Дивная) церковь (1628 г.) Алексеевского монастыря.

Фото 8. Общий вид Алексеевского монастыря.

Фото 9. Успенская (Дивная) церковь (1628 г.) Алексеевского монастыря.

Фото 10. Церковь Иоанна Предтечи (1681 г.)Алексеевского монастыря.

Фото 11. Церковь царевича Дмитрия "на поле"(1798-1814 гг.).

Фото 12. Церковь царевича Дмитрия "на поле"(1798-1814 гг.).

Фото 13. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 14. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 15. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 16. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 17. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 18. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 19. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 20. Церковь царевича Дмитрия "на крови"(1692 г.).

Фото 21. Церковь Смоленской иконы Божией Матери (1700 г.).

Фото 22. Церковь Смоленской иконы Божией Матери (1700 г.).

Фото 23. Церковь Смоленской иконы Божией Матери (1700 г.).

Фото 24. Церковь Смоленской иконы Божией Матери (1700 г.).

Фото 25. Церковь Фёдоровской иконы Божией Матери (1818 г.).

Фото 26. Церковь Фёдоровской иконы Божией Матери (1818 г.).

Фото 27. Церковь Корсунской иконы Божией Матери (1730 г.).

Фото 28. Церковь Корсунской иконы Божией Матери (1730 г.).

Фото 29. Церковь Казанской иконы Божией Матери (конец XVIII в.).

Фото 30. Церковь Казанской иконы Божией Матери (конец XVIII в.).

Фото 31. Церковь Казанской иконы Божией Матери (конец XVIII в.).

Фото 32. Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690 гг.).

Фото 33. Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690 гг.).

Фото 34. Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690 гг.).

Фото 35. Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690 гг.).

Фото 36. Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690 гг.).

Фото 37. Воскресенский монастырь (1674-1677 гг.).

Фото 38. Собор Воскресенского монастыря.

Фото 39. Воскресенский монастырь (1674-1677 гг.).

Фото 40. Воскресенский монастырь (1674-1677 гг.).

Фото 41. Собор Воскресенского монастыря.

Фото 42. Общий вид Воскресенского монастыря.

Фото 43. Собор Воскресенского монастыря.

Фото 44. Главы собора Воскресенского монастыря.

Фото 45. Собор Воскресенского монастыря.

Фото 46. Звонница Воскресенского монастыря.

Фото 47. Звонница Воскресенского монастыря.

Фото 48. Собор Воскресенского монастыря.

? предыдущая галерея    следующая галерея ?